Un adulto que sea encontrado culpable de tener relaciones homosexuales afrontan penas de prisión de uno a tres años
El embajador de Qatar en Alemania recibió el lunes un pedido para que el país elimine la pena de muerte por la homosexualidad al participar durante un congreso sobre derechos humanos organizado por la federación alemana de futbol apenas dos meses antes que el país de Medio Oriente organice la Copa Mundial.
Dario Minden, representante de un grupo de aficionados, se dirigió en inglés al embajador qatarí, Abdulla bin Mohammed bin Saud Al Thani, en el congreso en Frankfurt.
“Soy un hombre y me gustan los hombres”, dijo Minden. “Me gustan — no se sorprendan — tengo relaciones con otros hombres. Esto es normal. Así que lo mejor es aceptarlo, o alejarse del futbol. Porque la regla más importante en el fútbol es que el fútbol es para todos. No importa si eres lesbiana, si eres gay. Es para todos. Para los chicos. Para las chicas. Para todos en el medio”.
Minden prosiguió.
Hay que abolir la pena de muerte. Abolir todos los castigos que se refieran a identidad sexual y de género. La regla de que el fútbol es para todos es muy importante. No podemos permitir que usted la rompa, por más rico que sea. Usted está bienvenido a unirse a la comunidad internacional del fútbol y, desde luego, ser anfitrión de un gran torneo. Pero así son las cosas en el deporte. Hay que aceptar las reglas”.
Al Thani pudo responder después, pero sus comentarios no fueron difundidos. Apenas los primeros 90 minutos del congreso de la federación fueron abiertos al público y no se invitó a la prensa.
El portavoz de la federación, Steffen Simon, dijo que la organización no tomó la decisión de mantener en reserva la mayor parte del congreso, pero “recibimos un mensaje claro de algunos participantes de que querían hablar sobre estos asuntos de manera interna con nosotros. No quieren hablarlo en público. Respetamos eso”.
Las leyes de Qatar han sido cuestionadas durante la última década previo al Mundial. Un adulto que sea encontrado culpable de tener relaciones homosexuales afrontan penas de prisión de uno a tres años. Sin embargo, el Departamento de Estado de Estados Unidos advirtió en un reporte el año pasado que la homosexualidad se pueda castigar con la muerte baja la sharía o ley islámica, aunque no se sabe de ejecuciones por eso en Qatar.
El mayor general de la policía Abdulaziz Abdullah Al Ansari, el líder a cargo de de la seguridad del Mundial, dijo previamente a The Associated Press que las banderas arcoíris estarían prohibidas en las tribunas de los partidos del torneo a fin de proteger a los aficionados de agresiones por promover los derechos de la comunidad LGBT.
Al Ansari insistió que las parejas LGBT serán bienvenidas y aceptadas en Qatar para el Mundial, que se disputa del 20 de noviembre al 18 de diciembre, pese a que las relaciones entre personas del mismo sexo siguen siendo consideradas un delito en la nación conservadora del Golfo Pérsico.
Previo al pronunciamiento de Minden, Al Thani se quejó ante el congreso que el tema de los derechos humanos desvía la atención al torneo.
“A todos nos importa la situación de los derechos humanos. Pero yo disfrutaría más si viera que no nos enfocamos en un solo tema, también cómo se disfruta el fútbol y el efecto que el fútbol tiene en la población mundial”, dijo Al Thani.
Amanda de Sinaloa, subió a la tribuna en el Senado de México, quien hizo un reconocimiento a las personas trans, no binarias, cuir y discordantes a la cis género
Proveniente de Sinaloa, Guillermo Barraza, quien es conocido como Amanda, es la primera Drag Queen que tomó la máxima tribuna, al participar en el Primer Parlamento Juvenil LGBTIQ+ que realizó el Senado de la República.
Amanda subió al estrado con su vestido rosa y una peluca de color morado con gris, emitió su discurso en favor de la inclusión, donde explicó que con la visibilidad que ha ganado la población de la diversidad sexogenérica, también se han convertido en un blanco para los grupos de odio.
Asimismo, pidió que se llegue a un acuerdo para que se generen en las fiscalías estatales las unidades especializadas en delitos cometidos contra la población LGBTIQ+, señaló que no buscan un trato especial pero sí digno.
“Nos hemos convertido en un blanco para aquellas personas que nos odian y aborrecen, que sólo buscan dañarnos (…) por ello se requiere que existan organismos que puedan atender nuestros casos; no exigimos un trato especial, pero las condiciones en las que nos violentan, sí son especiales”, dijo.
También, Amanda, recordó que son las personas con una identidad y/o expresión de género disidente a la heteronormada, quienes han levantado la voz, que han permitido que toda la población LGBTIQ+ pueda tener hoy garantizados algunos de sus derechos humanos.
“Mientras más retas al sistema heteronormado, más en peligro te encuentras, y han sido precisamente estas personas las que han tenido que luchar con uñas y dientes porque las respeten, gracias a todas esas hermanas trans, no binarias, cuir, femboys, que hemos podido ganar espacios y sobre todo derechos”, declaró.
Asimismo, reiteró la importancia de la creación de las fiscalías especializadas en Delitos contra la Población LGBTIQ+ pues sería un reconocimiento a todas aquellas personas que desafortunadamente fueron víctimas de crímenes de odio.
La bandera LGBT también conocida como ‘bandera del arcoíris‘, es un elemento importante para la liberación de las identidades sexuales, ya que identifica a todas las personas de la comunidad gay y lésbica del mundo. Esta está conformada por seis colores los cuáles tienen un significado diferente, de acuerdo con su creador, el artista y activista Gilbert Baker.
Antes de que esta bandera existiera, los movimientos LGBT utilizaban un triángulo rosa, el cual usaba Hitler durante la Segunda Guerra Mundial para marcar a las personas homosexuales en los campos de concentración.
¿Qué significa cada color de la bandera LGBT?
Al inicio la propuesta de Baker contenía ocho colores: rosa, rojo, naranja, amarillo, verde, turquesa, azul y morado; sin embargo, tras el asesinato de Harvey Milk el 27 de noviembre, la demanda por esta bandera aumento, y las empresas textiles no tenían suficientes telas rosas, por lo que se eliminó el color.
Meses después, la bandera LGBT se comenzó a colocar en San Francisco de forma vertical, pero debido a la luz de los postes se confundía el color turquesa, por lo que se opto quitarlo, quedando así en 1979 con solo seis franjas.
Aunque algunas personas piensan que cada color representa cada una de las orientaciones sexuales, esto es erróneo, ya que el significado de cada color de acuerdo con Baker es el siguiente:
Rosa: sexualidad.
Rojo: vida.
Naranja: salud.
Amarillo: luz de sol.
Verde: naturaleza.
Turquesa: magia y arte.
Azul: serenidad.
Morado: espíritu.
Foto: Getty Images
Con el paso de los años, la comunidad LGBT comenzó a diversificarse aún más, por lo que han surgido otras banderas las cuales sí especifican cada una de las orientaciones sexuales, tales banderas son:
La del Movimiento del orgullo lésbico.
El Orgullo asexual.
Orgullo pansexual.
Agénero.
Orgullo transexual.
Género fluido.
Bigénero.
Orgullo polisexual.
Para conocer el significado de cada una de las siglas LGBTTTIQ+, puedes dar clic aquí.
El pontífice respondió a una carta del sacerdote jesuita James Martin, asegurando que la Iglesia no rechaza a la comunidad LGBT, sino personas de la misma
El papa Francisco respondió a una carta del sacerdote jesuita James Martin, quien le preguntó ¿Qué le decía a un católico LGBT que estaba experimentando el rechazo de la Iglesia?
“Le haría ver que no es el rechazo de la Iglesia, sino de personas de la Iglesia. La Iglesia es madre y convoca a todos sus hijos (…) Una Iglesia selectiva no es la Santa Madre Iglesia, sino una secta”, respondió el pontífice.
El papa Francisco dijo que la Iglesia católica no rechaza a las personas LGBT, pero agregó que es posible que algunos católicos sí lo hagan. Así lo afirmó en una nota escrita a mano, y en español, que envió al padre James Martin SJ.
El papa Francisco dijo que la Iglesia católica no rechaza a las personas LGBT, pero agregó que es posible que algunos católicos sí lo hagan. Así lo afirmó en una nota escrita a mano, y en español, que envió al padre James Martin SJ.
Respecto a otras dos preguntas de Martin, sobre qué diría que es lo más importante que las personas LGBT deben saber de Dios, el religioso argentino aseguró que “Dios es padre y no reniega de ninguno de sus hijos”.
“Dios es cercanía y misericordia y ternura. Por este camino encontrarás a Dios”, reafirmó.
También, se le cuestionó sobre qué le gustaría que la gente LGBT supiera sobre la Iglesia, a lo que el papa respondió que le gustaría que leyeran un libro de los Hechos de los Apóstoles, donde está la imagen de la Iglesia viviente.
Jhon y Fabio, miembros de la Iglesia Metodista de Bogotá, han sido atacados por ser abiertamente gays y formar una pareja
A Jhon Botía y a Fabio Meneses les inculcaron desde chicos que la homosexualidad era un pecado que había que curar con oración, ayuno y, si era necesario, hasta con exorcismos. A ambos hombres, oriundos de Bogotá, les leyeron en sus congregaciones cuando ya eran más grandes pasajes bíblicos para justificar el rechazo hacia su orientación sexual, y en sus iglesias los instaron a “corregirse” a pesar de la religiosidad que manifestaron desde siempre.
Desconsolados por la falta de apoyo de personas que creían eran amigas y ahora les daban la espalda, Jhon y Fabio recurrieron a las redes sociales en busca de algún tipo de escape, deseando encontrar gente con la que pudieran conversar sobre lo que estaban atravesando. Corría el año 2016. El destino ya había puesto en marcha la historia de amor que marcaría sus vidas, pero ellos todavía no lo sabían.
Jhon, de procedencia mormona, abrió un grupo de encuentro interreligioso en Facebook llamado Comunidad de Cristo que, entre otros miembros, atrajo a Fabio, de corriente evangélica y quien usó la misma red social para salir del clóset. También abrió su “Diario de un cristiano gay”, una página en la misma plataforma que hoy cuenta con más de 6.600 seguidores.
Poco antes, en una Iglesia evangélica a la que acudían personas LGBT+, Fabio había encontrado el mismo discurso de prohibición de otras congregaciones, en donde se reforzaba la idea de que el sexo entre hombres era malo. El mismo estigma que ha hecho que sus padres no acepten hasta el día de hoy su orientación sexual.
En paralelo, Jhon se topaba con obstáculos similares: aunque dio con un grupo católico incluyente, su afiliación a una corriente cristiana protestante lo hizo declinar. “Tengo que buscar un lugar donde me acepten, donde pueda ejercer mi fe”, se dijo.
“Me pregunté si yo era el único marica que creía”, le cuenta a Infobae que pensó.
En Facebook se valió de hashtags como “#cristianosgays” o “#cristianoslgbt” para ampliar la búsqueda y hacer crecer el grupo Comunidad de Cristo. Con personas de distinto signo religioso y de orientación sexual o de género diverso, se reunían en casa de Jhon para conversar sobre sus creencias.
Fabio asistió dos o tres veces al grupo. Más tarde, un conocido los invitó a ir a la Iglesia Metodista de Bogotá. “No me gustó”, confiesa Fabio. “La liturgia era un poco parecida a la de la Iglesia Católica, y yo venía de una corriente pentecostal. Choqué con eso al principio y no quise volver”.
A Jhon sí le gustó y continuó yendo. “Es una iglesia inclusiva, allá podemos ser como somos”, pensó. Al ver tan animado al que entonces sólo era su amigo, optó por regresar. “Listo, hagámosle”, dijo Fabio.
“Entonces empezamos a asistir, a involucrarnos, y ya después fue cuando nos ennoviamos”, recuerda.
Servidores de Dios
Jhon (izquierda) es el primer pastor abiertamente gay de una Iglesia Metodista en América Latina.
En 2018, Jhon Botía se convirtió, con 28 años, en el primer pastor abiertamente gay de una Iglesia Metodista en América Latina. En la misma congregación, Fabio Meneses, que alterna la actividad religiosa con su labor de mediador de lectura, fue consagrado como diácono en noviembre de 2021.
Un diácono es un “servidor” de la iglesia. Ayuda al pastor, predica a veces, colabora en la repartición de mercados o brinda ayuda a poblaciones marginadas como parte de la labor social que ejecuta esta iglesia metodista, la cual suma unos 90 millones de fieles en el mundo. Fabio, de 41 años, también tiene a cargo la sección formativa con las comunidades que asisten a la sede bogotana.
Todos los domingos, Jhon dirige el culto por la mañana en su espacio en Chapinero Alto, un sector predominantemente de clase alta donde se sitúa buena parte de la actividad cultural, artística y gastronómica de Bogotá. Según Jhon, se trata de la “localidad gay” de la capital, una zona percibida como segura para la comunidad LGBT+. La realidad se revelaría como mucho más intimidante.
Odio por amar
En su iglesia fueron aceptados de inmediato y todos sabían sobre su relación. Según Fabio, ninguna otra pareja homosexual se había mostrado allí de manera abierta, pese a que los estatutos de su congregación en Colombia, revisados en una asamblea cuatrienal, abrazan desde 2012 la inclusión de personas LGBTI+.
“Al principio nos trataron bien, la gente empezó a ver en la práctica lo que estaba en el papel”, cuenta.
Juntos se involucraron cada vez más en la agenda de la Iglesia, por la que no devengan ningún salario o aporte económico.Marcha en protesta por los homicidios de hombres gays en Medellín a comienzos de abril del 2022.
Un día, Jhon empezó a tomar las capacitaciones para formar a los futuros pastores. Transcurrieron seis meses cuando el líder religioso de entonces renunció y le ofrecieron reemplazarlo.
La comunidad de la iglesia se opuso. La mayoría se fue, le dio la espalda. Algunos vecinos del sector “hicieron cadenas de oración para pedirle a Dios que retirara al ‘pastor marica’ de ahí”, recuerda Jhon.
“Una cosa es que digan que un gay va a tu iglesia, y otra es que el gay sea el pastor”, explica.
Tras conceder una entrevista televisiva en un canal regional, con la atención mediática encima, empezó a recibir amenazas y mensajes de odio por redes sociales. Le enviaban fotos de hombres descuartizados por los carteles del narcotráfico en México para ilustrar lo que planeaban hacerle. “¿Esta gente me amenaza de muerte, me envía estos videos y dice que yo estoy pervirtiendo la palabra de Dios?”, se preguntaba.
Al inicio de su pastorado vivía con el temor de que alguien entrara por la puerta con un arma y le disparara. Pero, para no dejarse coaccionar por los ataques —por los que, dice, nunca ha presentado una denuncia formal—, se decía que así como él buscó “un lugar y un refugio seguro”, muchas otras personas lo estarían haciendo. Además, la convicción de haber sido “llamado” por Dios para el cargo lo ayudó a mantenerse en su posición.
El pánico no viene solo de su situación personal. En días recientes, se viralizó en las redes sociales un video con las agresiones de dos presuntos neonazis contra personas homosexuales frente a un teatro de Chapinero. Fabio considera que los atacantes “se sintieron empoderados” por los recientes homicidios contra personas gays en Medellín, la segunda ciudad más importante del país. “Ahora que somos más visibles los ataques son más fuertes”, apunta.
“Con el tiempo el miedo se ha disipado”, comenta. Actualmente, unas 60 personas acuden a la Iglesia cada domingo, la mayoría de la población LGBTI, atraída por su postura incluyente pero también por el voz a voz que generaron los ataques en su contra. “La mayoría ha llegado por las redes sociales y las noticias”, cree Fabio.
Y al igual que su pareja, sostiene que en los actos discriminatorios han encontrado una oportunidad para “educar” en el respeto por la diferencia.
A través de los pasajes bíblicos, a los que consideran que hay que leer entendiendo su contexto, encuentran formas de revertir ciertos ataques. “En la famosa historia de Sodoma y Gomorra, por ejemplo, lo que ocurrió no fue la destrucción de una ciudad por la homosexualidad, sino por su falta de hospitalidad, por la violencia contra las personas extranjeras”, dice Fabio.
Habrá boda, pero solo cuando puedan hacerla “bonita”
Hacia esa hospitalidad orientan la labor de la Iglesia, que de acuerdo con Jhon no pretende “casarse con una sola causa” ya que su causa es la “justicia social”: apoyar a todas las personas que se acerquen. El primer domingo de Semana Santa, conmemoraron la entrada de Jesucristo en Jerusalén en un culto con transmisión virtual en el Facebook de la Iglesia Colombiana Metodista de Bogotá.
“La gente ha visto el cambio; desde que John es el pastor van más personas, se ha mejorado el lugar de reunión”, dice Fabio.
Y aunque en Colombia el matrimonio igualitario está establecido desde 2013, no están casados. Sin embargo, a punto de cumplir seis años de noviazgo en mayo, lo contemplan entre sus planes. Así lo explica Fabio en su despedida con Infobae: “Lo haremos, pero cuando tengamos los recursos para hacer una boda bonita”.
En aquel año, colectivos LGBTIQ+ buscaban visibilizar el papel que ocupan las lesbianas en el espacio público, además de poner sobre la mesa un tema que aqueja de doble manera a este grupo: la discriminación.
— Fuera del Clóset A.C. 🏳️🌈🏳️⚧️ (@FueraCloset_AC) April 26, 2022
No es un secreto que en el país existe un problema de violencia hacia las mujeres, además de una marcada homofobia que no se ha logrado erradicar, por este motivo las mujeres lesbianas son discriminadas doblemente tanto por ser mujeres como por sus preferencias sexuales.
Durante 2021 datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP) revelarn que en México son asesinadas 10.5 mujeres cada 24 horas. A estos feminicidos se les puede sumar los llamados «crímenes de odio» (delitos que se cometen contra personas o bienes debido a su relación, real o supuesta, con un grupo definido por una característica protegida, como el origen étnico, la religión, la orientación sexual o la identidad de género).
¿Cuál es la importancia de este día?
Según datos de la investigación sobre Atención a Personas LGBT en México, se estima que 7 de cada 10 personas lesbianas o gays han sufrido algún tipo de discriminación, por este motivo este día no solo sirve para darle foco a la situación, sino también buscar alternativas para buscar igualdad y equidad para todas las personas.
«En todo el mundo siguen prevaleciendo estereotipos discriminatorios, normas culturales y actitudes que normalizan y trivializan la violencia contra las mujeres y las niñas”, remarca ONU Mujeres.
Otro tema que se ha normalizado es la sexualización de las parejas lesbianas, volviendo su relaciones objetos de consumo por ejemplo en la industria pornográfica. Aunque también se puede encontrar esta violencia en el diario vivir de estas parejas que reciben ofertas para realizar tríos, hombres pidiéndoles que se besen para ellos y más.
La celebración de este día pone sobre la mesa la difícil situación por la que atraviesan las mujeres lesbianas y la importancia de proteger sus derechos e integrad.
«Todas las personas tienen el mismo derecho a no ser objeto de violencia, persecución, discriminación y estigmatización. Las leyes internacionales en materia de derechos humanos establecen obligaciones jurídicas para los Estados a fin de garantizar que todas las personas, sin distinción alguna, puedan gozar de tales derechos», señala ONU Mujeres.
El mayor general de la policía Abdulaziz Abdullah Al Ansari reiteró que todas las personas de la comunidad LGBT son bienvenidas
Las banderas arcoíris estarían prohibidas en las tribunas de los partidos del Mundial de Qatar 2022 a fin de proteger a los aficionados de agresiones por promover los derechos de la comunidad LGBT, dijo a The Associated Press un líder senior que supervisa la seguridad en el torneo.
El mayor general de la policía Abdulaziz Abdullah Al Ansari insistió que las parejas LGBT serán bienvenidas y aceptadas en Qatar para el Mundial, que se disputa del 21 de noviembre al 18 de diciembre, pese a que las relaciones entre personas del mismo sexo siguen siendo consideradas un delito en la nación conservadora del Golfo Pérsico.
Sin embargo, Al Ansari se manifestó en contra de la promoción evidente de las libertades LGBT, como la bandera arcoíris que la FIFA y los organizadores de la Copa del Mundo habían asegurado antes que serían aceptadas en lo ocho estadios de Qatar.
“Si él (un aficionado) ondea una bandera arcoíris y yo se la quito, no es porque yo realmente lo quiera, que en verdad se la quiera quitar e insultarlo, sino más bien protegerlo”, indicó Al Ansari a la AP. “Porque yo no, pero alguien más cerca podría agredirlo… Yo no puedo garantizar el comportamiento de toda la gente. Y le diré: ‘Por favor, no hay necesidad de realmente ondear esa bandera en este momento’”.
Al Ansari es director del Departamento de Cooperación Internacional y presidente del Comité Nacional Antiterrorista del Ministerio del Interior, donde se reunió con la AP durante una hora para discutir los planes para la Copa del Mundo.
“Uno desea manifestar su punto de vista sobre la situación (LGBTQ), manifestarse en una sociedad donde eso será aceptado”, detalló. “Creemos que ese hombre consiguió el boleto, vino a ver el partido, no a manifestarse, ni a un acto político ni otra cosa que tenga en mente. “Ver el partido. Eso es bueno. Pero no venir realmente a insultar a toda la sociedad por esto”, subrayó.
El presidente de la FIFA, Gianni Infantino, dijo esta semana en Doha que “todo mundo verá que todos son bienvenidos aquí en Qatar, incluso si hablamos sobre la comunidad LGBTQ”.
Al Ansari reiteró que no dirá a los aficionados LBGT que no acudan a Qatar ni les advertirá que enfrentarían cargos.
“Reserven la habitación juntos, duerman juntos —esto es algo que no nos incumbe”, dijo. “Nosotros estamos aquí para organizar el torneo. No vayamos más allá, los asuntos personales que podrían darse entre estas personas… ese es realmente el concepto.
“No podemos cambiar las leyes. Uno no puede cambiar la religión durante 28 días de Copa del Mundo”, sostuvo.
Es en Ciudad Madero y Altamira donde se ha hecho la corrección en los plásticos y pasan de hombre a mujer o viceversa
Siete personas han cambiado su identidad y género en su credencial para votar ante el Instituto Nacional Electoral en el Distrito 07 que comprende Ciudad Madero y Altamira, trámite que les fue concedido previo al cambio en sus actas de nacimiento.
Jorge Luis Herrera del Ángel, vocal de Registro en este distrito del INE, señaló que se trata de dos jóvenes de Ciudad Madero y cinco de Altamira, los que han hecho la corrección en los plásticos, tanto de nombre como de género.
“En el caso de nuestros módulos, hemos recibido personas que han solicitado su cambio de género, van siete trámites, en este caso, todo se hizo conforme a la ley, nos presentaron el acta de nacimiento con los datos correspondientes, es algo que sacaron ante las autoridades correspondientes”.
Explicó que por lo general son aquellos que llevaron un proceso legal y mediante amparos, lograron cambiar su acta de nacimiento ante el Registro Civil. Después es más fácil, porque con esa misma acta pueden solicitar su nueva credencial de elector.
“Hay que recordar que nosotros siempre pedimos los requisitos por todos conocidos, con el hecho de cumplir con ellos, nosotros procedemos, porque cumplen con lo que la ley obliga. Si nos presentan un acta con otros datos, entonces no les podemos hacer el trámite”.
No se les piden mayores documentos, simplemente el acta, un comprobante de domicilio y en su debido caso alguna otra credencial oficial, en base a eso, se procede a realizar la modificación como si fuera una corrección de datos o cambio de domicilio común.
Ari Vera, presidenta de la federación, señala que su propósito es acompañar a la empresas al incluir el principio de no discriminación y la diversidad dentro de sus procesos de reclutamiento
Crear grupos en los que se incluya a personas de la comunidad LGBT+ dentro de las empresas, alienta la diversidad de ideas y la productividad es una de las premisas con las que la Federación Mexicana de Empresarios LGBT+ (FMELGBT+) está impulsando la integración de la comunidad en el ámbito laboral y creando conciencia sobre sus derechos.
La federación surgió en 2014 gracias a la idea de César Casas y Rafael Fermín, dos emprendedores cuya misión fue visibilizar la problemática a la que se enfrenta la comunidad a la hora de buscar oportunidades laborales, ya sea por su condición o simplemente por políticas que afectan su identidad. Además, apoya a nuevos emprendedores para iniciar un negocio.
“César y Rafael empezaron a entender cómo en el mundo empresarial existen todavía prejuicios y estereotipos que terminan excluyendo la diversidad de las personas. Que si bien hay comunidad LGBT+ en las empresas, vemos que existe cierto prototipo que es aceptado, siempre y cuando cumpla con los requisitos socialmente impuestos”, dice Ari Vera, presidenta de la federación.
Asegura que la intención fue crear una organización sin fines de lucro que guiara y acompañara a las empresas a incluir el principio de “la no discriminación y el de diversidad de inclusión dentro de los procesos como el de reclutamiento, además de implantar la calidad de valores. El objetivo es que las personas, sin importar su forma de vida o su forma de amar, encuentren un lugar donde puedan desarrollarse profesionalmente sin los sesgos que terminan excluyendo del trabajo a las personas”.
Dentro de los programas que promueven se encuentra el de la Institución Incluyente, basado en promover la idea de generar equipos donde la diversidad sea la clave de la productividad.
“Debemos tener una óptica mucho más integral y diversificada de lo que significa ser persona, y sobre todo centrarnos en que la diversidad de las personas enriquece el objetivo de cualquier organización. Cuando tienes a grupos de personas con diferentes experiencias de vida, te abonan a tus objetivos como organización, en cambio, si tienes grupos de trabajo tan similares llegas a un mismo punto ciego”, añade.
Lo que hace la federación a través de este programa, es comenzar a quitar los sesgos desde el momento en que un reclutador entrevista a una persona LGBT+.
“El reclutador va a contratar a alguien que es idóneo de acuerdo con lo que nos enseñaron en casa y con lo que nos impone la sociedad. Entonces replicamos el caso excluyente desde una mirada que discrimina (pero) con este programa intentamos que las empresas vuelvan un lugar seguro para la diversidad, no sólo LGBT+ sino de todos los grupos en situación de vulnerabilidad”.
Un señalamiento por discriminación en contra de Six Flags México se hizo viral esta semana
Después de que personal de Six Flags México buscó disuadir las actitudes afectuosas de una pareja gay, un acto que fue criticado como discriminatorio en redes sociales, y tras un “Besotón”, como protesta pacífica, de la comunidad LGBT, el parque de diversiones lanzó un comunicado en redes sociales a modo de disculpa pública.
Tras los señalamientos de discriminación hechos en redes sociales hacia el personal del parque de diversiones, Six Flags lanzó un primer comunicado en el que señalaba que retiraría su política de disuadir a los visitantes de “ser demasiado afectuosos” y puntualizó que esta se aplicaba a todo tipo de parejas, “independientemente de su raza, religión, género u orientación sexual”.
Fue el viernes 31 de diciembre el parque de diversiones en la Ciudad de México publicó en sus redes sociales otro comunicado en el que pedían disculpas por lo que ellos llaman “malentendido” y aseguraron que mantendrán un entorno inclusivo en sus instalaciones.
Y adelantaron que, como parte de su compromiso, se reunirán con una comisión de la comunidad LGBT, en conjunto con autoridades del Gobierno de la Ciudad de México, con el objetivo de trabajar y “seguir adelante”.
Jhon (izquierda) es el primer pastor abiertamente gay de una Iglesia Metodista en América Latina.
Marcha en protesta por los homicidios de hombres gays en Medellín a comienzos de abril del 2022.
