{"id":31576,"date":"2022-05-17T09:58:44","date_gmt":"2022-05-17T15:58:44","guid":{"rendered":"https:\/\/fuentesfidedignas.com.mx\/?p=31576"},"modified":"2022-05-17T09:58:45","modified_gmt":"2022-05-17T15:58:45","slug":"que-paso-el-17-de-mayo-de-1990-por-que-celebramos-hoy-el-dia-contra-la-transfobia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fuentesfidedignas.com.mx\/index.php\/2022\/05\/17\/que-paso-el-17-de-mayo-de-1990-por-que-celebramos-hoy-el-dia-contra-la-transfobia\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 el 17 de mayo de 1990? \u00bfPor qu\u00e9 celebramos hoy el D\u00eda contra la Transfobia?"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>Este es el D\u00eda Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia. Te contamos por qu\u00e9 se celebra hoy<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ciudad de M\u00e9xico.- En 1983, el programa La clave de RTVE emiti\u00f3 un debate sobre la homosexualidad. El elenco de especialistas lo formaban Jordi Petit, activista hist\u00f3rico del movimiento homosexual, un m\u00e9dico endocrino, un psiquiatra, un jurista y una activista norteamericana. Una advertencia del presentador, Jos\u00e9 Luis Balb\u00edn, de que se iba a tratar un tema tab\u00fa, es testimonio de c\u00f3mo aquella sociedad se enfrentaba a esta realidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque desde 1973 la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Psiquiatr\u00eda ya no consideraba la homosexualidad como una enfermedad, no fue hasta tal d\u00eda como hoy de 1990 que la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud dej\u00f3 de reflejarla como tal. Desde entonces, cada 17 de mayo se celebra el D\u00eda Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cada 17 de mayo se celebra el D\u00eda Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-twitter wp-block-embed-twitter\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"twitter-tweet\" data-width=\"550\" data-dnt=\"true\"><p lang=\"es\" dir=\"ltr\">\ud83c\udff3\ufe0f\u200d\ud83c\udf08 Los derechos del colectivo <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/LGTBIQ?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#LGTBIQ<\/a> + no son los mismos en todo el <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/mundo?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#mundo<\/a>. En algunos pa\u00edses las personas <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/homosexuales?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#homosexuales<\/a>, <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/transexuales?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#transexuales<\/a> o <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/queer?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#queer<\/a> son perseguidas y castigadas con penas de prisi\u00f3n.<br> <br>\ud83c\udf0d Os lo explicamos en este mapa interactivo \ud83d\udc40\ud83d\udc47<a href=\"https:\/\/t.co\/qQiRNPZjjg\">https:\/\/t.co\/qQiRNPZjjg<\/a><\/p>&mdash; Junior Report (@JuniorReport_) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/JuniorReport_\/status\/1409467134770618371?ref_src=twsrc%5Etfw\">June 28, 2021<\/a><\/blockquote><script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Pero \u00bfc\u00f3mo es que se la tuvo por enfermedad en primer lugar? Referirse a la historia de la homosexualidad implica remontarse hasta la prehistoria. Como en el yacimiento de Addaura, en Sicilia, donde aparecen en un dibujo rupestre un grupo de mujeres bailando alrededor de dos varones que practican sexo.<\/p>\n\n\n\n<p>Antes de irrumpir en el siglo XIX y el nacimiento de la psiquiatr\u00eda, un par de ejemplos servir\u00e1n para ver c\u00f3mo distintas \u00e9pocas han tratado esta realidad de modos distintos. Muy conocida es la libertad sexual de la antigua Grecia o de Roma, que, si se examina m\u00e1s de cerca, resulta no ser tanta.<\/p>\n\n\n\n<p>En buena medida, las relaciones homosexuales en la Antig\u00fcedad eran tambi\u00e9n una representaci\u00f3n de las relaciones de poder. De ah\u00ed que se celebrara el sexo activo con alguien de estatus inferior, mientras que se condenaba si era en sentido contrario. Julio C\u00e9sar recibi\u00f3 el calificativo despectivo de \u201cla reina de Bitinia\u201d por las sospechas de que se hab\u00eda ofrecido al rey de esa naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La homosexualidad en la antigua Grecia<\/strong><br>\u201cYo le segu\u00ed hasta la puerta de su casa, porque hay que seguir a la pieza hasta alcanzarla, le at\u00e9 con mis riendas y fue d\u00f3cil a mi bocado. Fui a beber a los pozos del deseo y pas\u00e9 por encima de la vileza del pecado\u2026\u201d. Este es un fragmento de un poema de Ab\u016b &#8216;\u0100mir ibn \u0160uhayd (992-1035), el hijo bisexual y libertino de un ministro de Almanzor, y tambi\u00e9n un gran poeta.<\/p>\n\n\n\n<p>Lejos de ser una excepci\u00f3n, este lord Byron local constituye una gran muestra de lo que se ha llamado literatura homoer\u00f3tica hispano\u00e1rabe.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-twitter wp-block-embed-twitter\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"twitter-tweet\" data-width=\"550\" data-dnt=\"true\"><p lang=\"es\" dir=\"ltr\">un 16 de septiembre, pero del a\u00f1o 1286, fallece en Damasco, en el ribat al Nasiri, el alfaqu\u00ed, gram\u00e1tico y lexicogr\u00e1fo jerezano Abu Bakr Ibn Suyman. Este ribat, del cual estuvo a cargo Abu Bakr, esta situado en las faldas del monte Qasiyun, all\u00ed fue enterrado. <a href=\"https:\/\/t.co\/iU6I6M1a2m\">pic.twitter.com\/iU6I6M1a2m<\/a><\/p>&mdash; Estrella \u06de Andalusi (@baetis77) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/baetis77\/status\/1306306148576964611?ref_src=twsrc%5Etfw\">September 16, 2020<\/a><\/blockquote><script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script>\n<\/div><figcaption>Ejemplos que pueden sorprender de una historia que es tan larga como la del ser humano. Sin embargo, en su versi\u00f3n psiqui\u00e1trica no se inici\u00f3 hasta el siglo XIX. No por casualidad, pues fue entonces cuando la psiquiatr\u00eda se separ\u00f3 de la medicina para instaurarse como disciplina aparte, y el estudio de la homosexualidad estuvo ya en su germen.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Sigmund Freud interpret\u00f3 la homosexualidad como una anormalidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>De esa \u00e9poca son los trabajos de Sigmund Freud, que interpret\u00f3 la homosexualidad como una anormalidad fruto del desarrollo en la familia. De hecho, esa visi\u00f3n negativa heredada del psicoan\u00e1lisis fue la causa por la que se incluy\u00f3 ya como desorden en la primera publicaci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Psiquiatr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1s tarde aparecieron los trabajos de Havelock Ellis, que discrep\u00f3 de la teor\u00eda del complejo de Edipo de Freud. Lo que s\u00ed defendi\u00f3 es que, en alg\u00fan momento de sus vidas, todos los seres humanos son sexualmente ambiguos. En esta l\u00ednea, la homosexualidad ser\u00eda una elecci\u00f3n que en ning\u00fan caso deb\u00eda ser discriminada. Prohibido en Inglaterra por escandaloso, su libro Sexual Inversion (1897) abr\u00eda la puerta a aceptar a esa minor\u00eda dentro de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p>Sea como fuere, el acercamiento psiqui\u00e1trico tradicional fue siempre tratar de corregir cualquier orientaci\u00f3n distinta de la heterosexualidad. Esa fue la tendencia durante todo el siglo XIX y buena parte del XX. En Espa\u00f1a, cient\u00edficos como Gregorio Mara\u00f1\u00f3n aceptaban la interpretaci\u00f3n m\u00e1s consensuada, que consideraba la homosexualidad una desviaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Aun as\u00ed, el cient\u00edfico madrile\u00f1o se opon\u00eda a la penalizaci\u00f3n. Con poco \u00e9xito, pues, a excepci\u00f3n de algunos intervalos a inicios del siglo XX, en Espa\u00f1a ser gay siempre fue un delito. Durante la \u00e9poca franquista, sendos c\u00f3digos penales prohib\u00edan y castigaban los comportamientos homosexuales. Tristemente recordados son los penales de Badajoz o Huelva, donde se internaba a quienes hab\u00edan causado \u201cesc\u00e1ndalo p\u00fablico\u201d, separ\u00e1ndolos en los recintos entre \u201cactivos\u201d y \u201cpasivos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-twitter wp-block-embed-twitter\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"twitter-tweet\" data-width=\"550\" data-dnt=\"true\"><p lang=\"es\" dir=\"ltr\">\u23f0 18 de mayo, 8:30AM EDT <br>En el D\u00eda Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia participa en esta conversaci\u00f3n en vivo sobre el papel de las leyes y las pol\u00edticas inclusivas para apoyar a las personas <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/LGBTI?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#LGBTI<\/a>.<br><br>\ud83d\udd34Obt\u00e9n un recordatorio: <a href=\"https:\/\/t.co\/nTr0hq0YD4\">https:\/\/t.co\/nTr0hq0YD4<\/a> <a href=\"https:\/\/t.co\/WMMsLvOOBA\">pic.twitter.com\/WMMsLvOOBA<\/a><\/p>&mdash; Banco Mundial (@BancoMundial) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/BancoMundial\/status\/1525135036097433600?ref_src=twsrc%5Etfw\">May 13, 2022<\/a><\/blockquote><script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script>\n<\/div><figcaption>M\u00e1s tarde, en 1970, la Ley de Peligrosidad y Rehabilitaci\u00f3n Social introdujo una reforma para tratar de curar activamente la homosexualidad. Desde las dur\u00edsimas terapias que combinaban electrochoques con la visualizaci\u00f3n de im\u00e1genes expl\u00edcitas hasta curas menos agresivas. En esto Espa\u00f1a no fue una excepci\u00f3n, puesto que anteriormente en muchos pa\u00edses de Europa ya se hab\u00eda recurrido a terapias similares, incluso a la lobotom\u00eda.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>i poco a poco la comunidad cient\u00edfica fue cambiando su perspectiva fue de la mano de los movimientos por los derechos de los homosexuales. Aunque siempre hab\u00edan existido, a partir de los a\u00f1os sesenta cobraron la fuerza necesaria para presionar a las asociaciones cient\u00edficas, sobre todo a las estadounidenses.<\/p>\n\n\n\n<p>Que la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Psiquiatr\u00eda, relevante en todo el mundo, eliminara la homosexualidad de su lista de enfermedades inici\u00f3 un efecto domin\u00f3. En Espa\u00f1a, la despenalizaci\u00f3n sucedi\u00f3 en 1978, cuando Adolfo Su\u00e1rez modific\u00f3 la ley de Peligrosidad Social.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-twitter wp-block-embed-twitter\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"twitter-tweet\" data-width=\"550\" data-dnt=\"true\"><p lang=\"es\" dir=\"ltr\">Militantes del Movimiento Comunista de Espa\u00f1a-Organizaci\u00f3n de Izquierda Comunista (MC-OIC) protestan contra la franquista Ley de Peligrosidad Social el 25 de junio de 1978, cuando tuvo lugar la primera manifestaci\u00f3n del Orgullo en Madrid. <a href=\"https:\/\/t.co\/8elfBnPwCP\">pic.twitter.com\/8elfBnPwCP<\/a><\/p>&mdash; Archivos de la Historia (@Arcdelahistori) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/Arcdelahistori\/status\/1413492886465744896?ref_src=twsrc%5Etfw\">July 9, 2021<\/a><\/blockquote><script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script>\n<\/div><figcaption>Hasta aqu\u00ed este somero repaso hist\u00f3rico, que acaba con un dato revelador. En uno de cada tres pa\u00edses del mundo la homosexualidad sigue siendo un delito, y en diez de ellos, adem\u00e1s, est\u00e1 penada con la muerte. Todo esto, por desgracia, no ha pasado a\u00fan a la historia.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este es el D\u00eda Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia. Te contamos por qu\u00e9 se celebra hoy Ciudad de M\u00e9xico.- En 1983, el programa La clave de RTVE emiti\u00f3 un debate sobre la homosexualidad. 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